文革之后京剧舞台上十位男旦名角,梅葆玖是

京剧男旦是一个十分特殊的产物,京剧男旦产生于旧社会,因为在过去女性艺人不能够登上舞台,所以说最初京剧舞台上只有男性,就是旦角也是男性演绎,因此也就有“男旦”这一说法,并且京剧开宗立派的大师级人物绝大多数都是男性。

后来到了上世纪五十年代后期创排革命现代戏,而男旦逐渐退出了舞台,直到上世纪八十年代后期男旦才重回舞台,我们今天就来聊一聊文革后京剧舞台上的十位男旦名角儿。

尚长麟

尚长麟著名的京剧表演艺术家,工旦角,宗尚派,其师承京剧大师程砚秋、荀慧生、梅兰芳、筱翠花(于连泉)。

尚长麟先生是一位优秀的京剧男旦,他能够演绎五大流派的剧目,尤其是家传的尚派艺术更是十分成功。

杨荣环

杨荣环著名的京剧表演艺术家,工旦角,宗尚派,其师承京剧大师尚小云、梅兰芳。

杨荣环先生的尚派艺术其实是发展的艺术,他在其中融合了梅派艺术,在上世纪八十年代后期曾经有开宗立派的说法,当时称之为“环派”。

陈永玲

陈永玲著名的京剧表演艺术家,工旦角,其艺兼梅派、尚派、荀派、筱派等流派,其师承梅兰芳、尚小云、荀慧生、筱翠花(于连泉)等京剧大师。

陈永玲先生唱腔一角,他的表演已经有了自己的艺术特色,就拿《贵妃醉酒》这出戏来说,他饰演的“杨玉环”有醉态之美。

只不过文革后陈永玲老师一直发展都不太好。

赵荣琛

赵荣琛著名的京剧表演艺术家,工旦角,宗程派,其师承京剧大师程砚秋,其在拜师程先生之前在重庆就有“重庆程砚秋”的美誉。

赵荣琛先生并不是死学程派,他的程派是创新后的程派,现在他创新的后一些唱腔、动作至今程派百分之九十的传人都走的是他的路子。

毕谷云

毕谷云著名的京剧表演艺术家,工旦角,其艺兼梅派、筱派、荀派、徐派等多个流派,并且师承梅兰芳、荀慧生、徐碧云等京剧大师。

毕谷云先生的徐派艺术十分的精湛,一出《绿珠坠楼》他传承得非常好。

沈福存

沈福存著名的京剧表演艺术家,工旦角,其曾经有“山城张君秋”的美誉。

沈福存的艺术风格,在吸取各大流派精华的同时,坚持走自己的革新之路,在长期舞台实践中形成自己刚健柔美俏丽清新的艺术风格,在京剧界具有较大的学术研究价值。

宋长荣

宋长荣著名的京剧表演艺术家,工旦角,宗荀派,其师承京剧大师荀慧生,他与孙毓敏、刘长瑜二位并称之为京剧荀派“三大贤”。

宋长荣老师一直在江苏任职,并且有着“活红娘”的美誉。

王吟秋

王吟秋著名的京剧表演艺术家,工旦角,宗程派,其师承著名的京剧大师程砚秋,他也是跟随程先生最久的一位弟子。

王吟秋先生的表演以中规中矩著称,晚年登台足可以见其深厚的功力。

舒昌玉

舒昌玉著名的京剧表演艺术家,工旦角,宗梅派,其师承京剧大师梅兰芳。

舒昌玉为京剧大师梅兰芳先生的入室弟子,作为梅派传人,他将梅派艺术精髓融入个人表演风格,至今已在京剧舞台上活跃六十余载。近年来,舒老一直致力于整理、出版梅派曲谱舞台演出本,为弘扬国粹、促进梅派艺术发扬光大发挥了积极而有效的作用。

梅葆玖

梅葆玖著名的京剧表演艺术家,工旦角,宗梅派,其父亲是京剧大师梅兰芳。

梅葆玖先生是梅派二代的掌门人,他的嗓音天赋非常好,并且他培养了许多优秀的传人,像我们熟知的有魏海敏、李胜素、董圆圆等等。

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